La beauté réelle finit où commence l’expression intellectuelle. L’intelligence est, par sa nature, une sorte d’hypertrophie ; elle détruit fatalement l’harmonie d’un visage.
Écrivain, 1854-1900 Image : Napoleon Sarony / Adam Cuerden, Domaine public, Wikimedia Commons Partager sur
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Le Portrait de Dorian Gray (1891)
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La beauté c’est quelque chose dans le regard qui exprime l’intelligence, et l’intelligence c’est quelque chose dans le regard qui exprime la beauté.
En amour, comme d’ailleurs en art, l’intelligence toute sèche, toute nue, est une disgrâce.
La beauté déteste les idées. Elle se suffit à elle-même. Une œuvre est belle comme quelqu’un est beau. Cette beauté dont je parle provoque une érection de l’âme. Une érection ne se discute pas.
L’intelligence, c’est la destruction de la comédie, plus le jugement, plus l’esprit hypothétique.
La beauté nous guérit de nos doutes. L’émotion esthétique est un réapprentissage de l’estime de soi.
Disséquer le corps humain, c’est détruire sa beauté ; et pourtant, par cette dissection, la science arrive à y reconnaître une beauté d’un ordre bien supérieur et que la vue superficielle n’aurait pas soupçonnée.
La beauté n’a souvent que faire en amour. Elle ne compte pas parce qu’on ne la voit pas. Le charme et le mystérieux pouvoir d’attirer qu’ont certains visages la remplacent et se font passer pour elle.
Ce que l’Imagination saisit comme Beauté doit être Vérité.
Ce sont les esprits téméraires et grossiers qui réduisent à un effet sensuel la beauté, par laquelle toute intelligence saine se sent émue et transportée vers le ciel.
Je comprends d’instinct que sans la beauté, la vie ne vaut probablement pas la peine d’être vécue, et que d’autre part une certaine forme de mal vient justement de l’usage terriblement perverti que l’on fait de la beauté.
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