Citations sur la morale

  1. La pudeur n’est qu’un artifice qui confère plus de valeur à l’abandon.
  2. Quelles sont les choses que vous ne pouvez pas voir qui sont importantes ? Je dirais la justice, la vérité, l’humilité, le service, la compassion, l’amour… Ce sont les lumières directrices d’une vie.
  3. La considération de ce qui est honnête et de ce qui ne l’est pas, doit faire toute l’étude, et toute la conduite de notre vie.
  4. Il y a 4 questions de valeur dans la vie.
  5. Pratiquer la non-violence dans les affaires banales, c’est connaître sa vraie valeur.
  6. La vraie richesse d’un homme en ce monde se mesure au bien qu’il a fait autour de lui.
    Mahomet
  7. Ce sont les actions, non les paroles, qui montrent ce qu’un homme vaut réellement.
    Alexandre le Grand
  8. Ta vie vaut la valeur que tu décides de lui donner.
    Dona Maurice Zannou
  9. Il faut faire à autrui ce que vous voudriez qu’on vous fasse si la situation était inversée.
  10. Tout homme a naturellement droit à tout ce qui lui est nécessaire ; mais l’acte positif qui le rend propriétaire de quelque bien l’exclut de tout le reste. Sa part étant faite, il doit s’y borner, et n’a plus aucun droit à la communauté.
    Source à vérifierDu contrat social (1762), I, 9
  11. La moralité est une création sociale, qui s’est agglomérée au cours des âges. Mais le nourrisson deviendra un sauvage si on ne l’éduque, si on ne lui donne un certain vernis de cette moralité abstraite qui s’est accumulée le long des siècles.
    Source à vérifierLe Vagabond des Étoiles (1915)
  12. L’idée fondamentale du bien est donc qu’il consiste à préserver la vie, à la favoriser, à vouloir la porter à sa plus haute valeur, et que le mal consiste à anéantir la vie, la léser, l’entraver dans son épanouissement.
    Source à vérifierCommunication faite à l’Académie des Sciences Morales et Politiques, 20 octobre 1952.
  13. Chaque fois que je suis sur le point d’abîmer une vie quelconque, il faut que je me pose clairement la question de savoir si c’est nécessaire. Jamais je ne devrai m’autoriser à aller au-delà de l’indispensable, même dans des cas apparemment insignifiants.
    Source à vérifierLa civilisation et l’éthique (1976)
  14. Pour certaines natures, l’existence de tous les jours est un effort au-dessus de leurs moyens. Ou plutôt je crois qu’elles ont été créées pour trouver place dans une organisation sociale et morale qui ne serait pas celle d’ici-bas.
    Source à vérifierLa Grenade mordue (1934)
  15. Si nous acceptions, vous ou moi, la responsabilité morale de ce que nous avons accompli au cours de notre existence, nous en mourrions ou nous deviendrions fous. Les êtres vivants ne sont pas construits pour comprendre ce qu’ils font.
    Philip Kindred DickSource à vérifierEn attendant l’année dernière (1968)
  16. Le plaisir donné est bien plus grand que le plaisir reçu. Il en peut être autrement chez beaucoup d’hommes : mais qui jamais s’avisera, en amour, de parler pour cette populace que notre morale cessera peut-être de produire ?
    Source à vérifierDe l’amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l’union des sexes (1806)
  17. Le bien et le mal, en dépit d’une imagerie traditionnelle, ne se situent pas sur des pôles opposés, ne sont pas le symétrique l’un de l’autre dans un miroir, et l’absence de l’un ne conditionne pas davantage la présence de l’autre.
    Source à vérifierLe prince des étoiles
  18. La valeur d’un homme ne se mesure pas à son argent, son statut ou ses possessions. La valeur d’un homme réside dans sa personnalité, sa sagesse, sa créativité, son courage, son indépendance et sa maturité.
    Mark W. B. Brinton
  19. Quand le pillage devient un moyen d’existence pour un groupe d’hommes qui vit au sein de la société, ce groupe finit par créer pour lui-même tout un système juridique qui autorise le pillage et un code morale qui le glorifie.
  20. L’indignation morale ne lutte pas contre le mal au sens concret du terme. La légalité seule permet de sanctionner, c’est pourquoi je prétends que le plus sage, si l’on veut réduire les maux terrestres, consiste, comme le disait Kant, à favoriser un progrès de la légalité : la moralité suivra et non le contraire.