La considération de ce qui est honnête et de ce qui ne l’est pas, doit faire toute l’étude, et toute la conduite de notre vie.
Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
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Si quelqu’un me demandait en quoi consiste l’honnêteté, je dirais que ce n’est autre chose que d’exceller en tout ce qui regarde les agréments et les bienséances de la vie.
L’étude, en général, la poursuite de la vérité et la beauté sont des domaines dans lesquels il nous est permis de rester enfant toute la vie.
Il faut avoir vis-à-vis de l’œuvre que l’on écoute, que l’on interprète ou que l’on compose, un respect profond devant l’existence même. Comme si c’était une question de vie ou de mort.
C’est dans la connaissance des conditions authentiques de notre vie qu’il nous faut puiser la force de vivre et des raisons d’agir.
Dire la vérité par la littérature, oui, j’y pense toujours. La vérité a des visages différents et parfois contradictoires. On doit toujours pactiser, d’une manière ou d’une autre, avec la réalité, c’est là la seule vérité.
On a donc raison de dire que c’est par la pratique de la justice et de la tempérance qu’on devient juste et tempérant. Faute de cette pratique, nul ne deviendra honnête homme.
Mes principes directeurs dans la vie sont l’honnêteté, la sincérité, l’attention et la bienveillance.
Pour atteindre la vérité, il faut une fois dans la vie se défaire de toutes les opinions qu’on a reçues, et reconstruire de nouveau tout le système de ses connaissances.
Connaître, c’est comprendre toute chose au mieux de nos intérêts.
L’homme qui apprend doit croire ; celui qui sait doit examiner.

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