La volonté de ne plus aimer est encore de l’amour et la volonté d’aimer encore ne l’est déjà plus, le désir de ne plus se souvenir appelle encore la mémoire, alors que le désir de se souvenir encore convoque déjà l’oubli.
Source : La première défaite (2012)
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Vouloir oublier quelqu’un, c’est y penser. L’amour a cela de commun avec les scrupules, qu’il s’aigrit par les réflexions et les retours que l’on fait pour s’en délivrer. Il faut, s’il se peut, ne point songer à sa passion pour l’affaiblir.
On n’oublie jamais ceux qu’on aime. Tout passe tout s’efface hors le souvenir. L’amitié et l’amour les pleureront toujours. Le temps passe les souvenirs restent.
Un souvenir d’amour ressemble à l’amour – c’est aussi un bonheur.
La tendresse est la mémoire de l’amour.
La première attache au regard de la mémoire dans l’amour véritable (dans l’amour passion, dans l’amour qui se distingue du désir, lui qui n’a pas besoin d’être personnel et qui ne cherche pas la personne dans l’autre) est la voix.
Le regret de l’amour c’est l’amour, et nul ne souffre du désir de ce qui n’est pas conçu.
De la même manière qu’un amour achevé nous enferme dans le passé, jusqu’à nous abrutir de mélancolie, un amour qui s’ébauche nous projette dans l’avenir, jusqu’à nous abrutir d’espoir.
Une grande aversion présente est souvent le seul signe d’un grand amour passé.
L’amour est manque bien plus que plénitude, l’amour est plénitude du manque.
On ne saurait aimer le passé d’autrui ; par contre, l’amour peut se porter vers son avenir, et il le doit, car, aimer vraiment, c’est vouloir le bien de l’être qu’on aime, et l’on ne peut vouloir ce bien que dans le futur.
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