Et le pouvoir terrestre est plus semblable à celui de Dieu quand la clémence adoucit la justice.
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- C’est la clémence qu’invoque la prière, et c’est la prière même qui nous enseigne à tous à faire acte de clémence.
- Car c’est une grâce que de supporter, par égard pour Dieu, des peines que l’on souffre injustement.
- Un bon croyant sait que Dieu est justice et raison, qu’il prend en compte les intentions profondes de ses serviteurs.
- Qu’est ce que la justice ? La même chose pour tous ? Dieu nous donne à tous, également, la vie puis la mort. Le reste dépend des hommes et des circonstances.
- Pour moi, dieu est vérité et amour, dieu est éthique et moralité, dieu est intrépidité.
- L’oraison du juste est la clef du ciel : sa prière y monte, et la pitié de Dieu en descend.
- Le châtiment ne vient pas de Dieu, il vient du dedans, comme celui qui ferme ses volets et qui, du même coup, est privé de la lumière du soleil.
- La vertu est la religion du royaume des cieux et le trait principal de Dieu lui-même envers les hommes.
- Dieu n’est pas plus nécessaire au fond pour aimer et pour pleurer que pour juger et pour penser.
- Dieu marque sa préférence pour les combattants par rapport aux non-combattants, par une immense rétribution.
- Dans un univers créé par Dieu, le monde et ses habitants étaient nécessairement comme ils devaient être. La nature était pour ainsi dire plaquée sur la morale.
- Dieu laisse l’homme libre de faire le mal, pour qu’il ait le mérite de faire le bien.
- Lorsqu’on mutile la liberté de l’homme, cette liberté que Dieu a créée et qui se rapporte à lui, on mutile précisément ce par quoi Dieu, indirectement, s’annonce.
- Il faut mettre en Dieu la vérité et la justice, si l’on veut qu’elles règnent sur cette terre.
- La parole de Dieu prouve la vérité de la religion, la corruption de l’homme; sa nécessité, la politique, ses avantages.