Au plus profond, ma connaissance de moi-même...

Plus j’avance dans la connaissance de mon "moi", plus je m’approche de la connaissance de Dieu.

Une critique honnête est difficile à entendre, surtout de la part d’un parent, d’un ami, d’une connaissance, ou d’un inconnu.

Le cercle de la connaissance commence autour d’un homme et s’étend de façon concentrique.

A présent je ne le perçois plus avec les yeux mais l’apprenhende par l’esprit (shen). Là où s’arrête la connaissance sensorielle, c’est le désir de l’esprit qui a libre cours.

La connaissance des secrets d’autrui est un pouvoir enivrant.

Ma soif de savoir est intermittente, mais mon envie de baigner ma tête dans des atmosphères inconnues à mes pieds et pérenne et constante. Le plus haut point que nous puissions atteindre n’est pas le savoir, mais la sympathie avec l’Intelligence.

Toute connaissance profonde est aussi un privilège. Et tout privilège est par essence difficilement communicable : on ne peut le conférer efficacement qu’à ceux qui sont nés et mûrs pour le posséder.

La connaissance d’un être est un sentiment négatif.

La connaissance d’un être... C’est l’angoisse d’être toujours étranger à ce qu’on aime.

Si ton coeur ne peut contenir les secrets qu’on t’a confiés, comment celui d’autrui les contiendrait-il ?

Une fois pour toutes, il y a beaucoup de choses que je ne veux point savoir. La sagesse trace des limites, même à la connaissance.

Étrange est la nature de la connaissance ! Elle s’accroche à l’esprit, lorsqu’elle s’en est saisie, comme le lichen au rocher.

Exception faite pour les rationalistes de profession, on désespère aujourd’hui de la vraie connaissance.

L’inconnu est autour de nous à chaque moment. C’est là que tu dois rechercher la connaissance.

Savoir, c’est savoir que tu ne sais rien. Tel est le sens de la vraie connaissance.