Ne pas croire les autres capables de...

Croire que parce que ses yeux n’expriment rien, un être ne souffre pas, est une erreur facile à commettre.

Celui qui ne fait pas, et n’imagine pas le mal, est porté non pas à nier l’existence du mal, mais à refuser de croire à la fatalité du mal, à se refuser d’admettre que le mal soit inévitable et inguérissable.

Les hommes qui sont malheureux par naissance, veulent croire qu’ils le sont par accident.

Il faut être fou ou bête pour croire que la douleur purifie. Elle avilit l’homme, elle le punit sans raison.

Une victime, c’est un peu le contraire d’un rebelle. On n’aime pas entendre parler des victimes. Elles sont le miroir d’une mauvaise conscience, leur douleur est gênante, et leur cri insupportable.

Vous pensiez qu’une cause qui n’est défendue que par la violence, le mensonge et la calomnie fait ainsi l’aveu de sa propre faiblesse, mais vous n’imaginiez pas le pouvoir de la faiblesse, de l’humiliation, du ressentiment et des peurs abjectes.

On incommode souvent les autres quand on croit ne les pouvoir jamais incommoder.

L’impuissance aime refléter son néant dans la souffrance d’autrui.

Le châtiment d’un menteur n’est pas qu’on ne le croit pas, c’est qu’il ne peut croire personne.

Ceux qui ne croient pas en Dieu font preuve d’une crédulité qui n’a rien à envier à celle qu’ils reprochent aux croyants.

Etre fataliste, ce n’est pas tellement croire en Dieu. C’est bien plutôt une sorte de lassitude, une forme du dilettantisme et un manque presque total de volonté.

Il m’arrive de croire que la misère attire la misère et que les gens heureux évitent le malheur des autres.

Le tort commun des malheureux est de ne jamais vouloir croire à ce qui leur est favorable.

C’est une folie que de vouloir se venger d’un autre en se faisant du mal à soi-même.