Pour moi, la vie a un sens. Et, si la vie a un sens, la souffrance aussi en a un, même si elle peut paraître révoltante et même incompréhensible.
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La vie est-elle une souffrance ou une joie ? Peu importe ; il se peut que ce ne soit point là l’essentiel…
La souffrance ne peut avoir de sens que quand elle ne mène pas à la mort, et elle y mène presque toujours.
Ceux qui disent que la vie n’est qu’un assemblage de malheurs veulent dire que la vie même est un malheur. Si elle est un malheur, la mort donc est un bonheur.
La souffrance forme le tissu de l’existence, elle est le lieu où la vie devient vivante, la réalité et l’effectivité phénoménologique de ce devenir.
La souffrance a son côté de joie, le désespoir a sa douceur et la mort a un sens.
Ce qui donne un sens à la vie donne un sens à la mort.
Il y a une bonté qui assombrit la vie, une bonté qui est tristesse, que l’on appelle communément pitié.
La vie n’a pas de sens. Mais nous lui donnons un sens pendant que nous existons.
La banalité de la vie est à faire vomir de tristesse, quand on la considère de près.
L’être humain peut accepter la souffrance, pas le fait qu’elle n’ait aucun sens.
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