La méchanceté est de tous les esprits...

C’est une très méchante manière de raisonner que de rejeter ce qu’on ne peut comprendre.

C’est une grande erreur que d’attribuer l’innocence à l’état sauvage; tous les appétits de la nature se développent sans contrôle dans cet état : la civilisation seule enseigne les qualités morales.

Toutes les formes créées sont irréelles. » Une fois que la sagesse a fait comprendre cela, on est à l’épreuve de la douleur. Ceci est le sentier de la pureté.

Agir intelligemment dans les affaires humaines n’est possible que si l’on essaie de comprendre les pensées, les motifs et l’appréhension de son adversaire de telle manière que l’on puisse voir le monde à travers ses yeux.

Comprendre ne peut être qu’une longue construction; dire que l’on n’a pas compris, c’est faire preuve d’une vive intelligence. Comprendre qu’on n’a pas compris, c’est ce qu’il y a de plus difficile à admettre.

Pour être malheureux, il faut savoir pourquoi il faut avoir assez de lucidité pour comprendre.

Un humoriste n’a pas de camp ou bien il n’est plus un humoriste. Le seul camp qu’il se soit à jamais choisi est celui de l’intelligence.

L’humour, contrairement à ce que l’on pourrait croire, est une manifestation de l’intelligence et doit, à ce titre, être pris au sérieux.

Il y a une fausse modestie, qui est vanité; une fausse gloire, qui est la légèreté; une fausse grandeur, qui est bassesse; une fausse vertu, qui est l’hypocrisie, et une fausse sagesse, qui est la pruderie.

L’humour, c’est le droit d’être imprudent, d’avoir le courage de déplaire, la permission absolue d’être imprudent.

L’ironie n’est pas seulement une arme ingénieuse, elle est, à l’opposé du respect, qui est stérile, un exercice intellectuel, un entraînement critique à la lucidité.

La pensée est une maladie. L’être heureux, c’est l’idiot, le gâteux. - Non, l’être heureux par excellence serait celui qui aurait juste assez d’intelligence pour apprécier ses jouissances matérielles, être heureux de digérer.

Le génie abaisse davantage qu’il n’élève; l’idée du génie empêche d’être simple, engage à montrer l’essentiel, à dissimuler ce qui décevrait : il n’est pas de génie concevable sans art.

Riez du mépris et des éloges de l’insensé : regardez sa vie entière comme un opprobre.

Sachez que le talent sans génie est bien peu de chose. Faire aisément ce qui est difficile aux autres, voilà le talent faire ce qui est impossible, voilà le génie.