La liberté, les hommes la dédaignent uniquement, semble-t-il, parce que s’ils la désiraient, ils l’auraient ; comme s’ils refusaient de faire cette précieuse acquisition parce qu’elle est trop aisée.
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Discours de la servitude volontaire
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- Édition consultée
- Paris : Éd. Mille et une nuits, 2005
- Vérifiée le
- 15 octobre 2026
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Les hommes sont vraiment absurdes. Ils n’usent jamais des libertés dont ils jouissent, mais ils réclament celles qu’ils n’ont pas ; ils ont la liberté de pensée, ils demandent la liberté de parole.
Source secondaireSøren Kierkegaard. Œuvres complètes (1843), p. 28 Les hommes fantasment la liberté plus qu’ils ne l’utilisent, ils la gardent précieusement sur une étagère au lieu de l’employer. Là, elle sèche, se racornit et meurt bien avant eux. Car la liberté n’existe que si l’on s’en sert.
Source vérifiée Petits crimes conjugaux (2003) Le besoin de reconnaissance apparaît bien comme le talon d’Achille de tout individu. Il explique que, pour se sentir compris ou acceptés, la plupart des hommes préfèrent renoncer à leur liberté, à leur singularité.
Source à vérifierL’Esprit de solitude (2001) Le choix c’est l’absence de liberté.
La liberté signifie la responsabilité ; c’est pourquoi la plupart des hommes la craignent.
Il est vrai que la liberté ne doit pas faire oublier les libertés. Mais quand les hommes ne rêvent plus de cathédrales, ils ne savent plus faire de belles mansardes. Quand ils n’ont plus la passion de la liberté, ils ne savent plus édifier les libertés. On ne donne pas la liberté aux hommes, de l’extérieur, avec des facilités de vie ou des Constitutions : ils s’assoupissent dans leurs libertés, et se réveillent esclaves. Les libertés ne sont que des chances offertes à l’esprit de liberté.
Source secondaireLe Personnalisme (1949), partie Les Structures de l’univers personnel, chapitre V. La liberté sous conditions, p. 74 Un sentiment légitime, naturel, base de la liberté, se révolte en tout homme contre toute mesure imposée, eût-elle même la liberté pour but.
Source à vérifierLettres à un Français sur la crise actuelle (1870) L’homme est certes libre de faire ce qu’il veut, mais il ne peut vouloir ce qu’il veut.
Un homme ne peut être plus homme que les autres, parce que la liberté est semblablement infinie en chacun.
Source vérifiée Situations (1947) J’ai vu que, dans tout pays, la richesse était un nom qui remplace celui de liberté, et qu’il n’y a pas d’homme si ami de la liberté qui ne voulût soumettre la volonté de quelques individus à la sienne.
Source vérifiée Le Vicaire de Wakefield (1766)
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- Etienne de La Boétie. (s.d.). Discours de la servitude volontaire. Édition consultée : Paris : Éd. Mille et une nuits, 2005.
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- Etienne de La Boétie. Discours de la servitude volontaire. s.d..
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- Etienne de La Boétie. Discours de la servitude volontaire. s.d.. Édition consultée : Paris : Éd. Mille et une nuits, 2005.