S’il ne fallait pas faire d’efforts pour...

La possession de merveilleux moyens de production n’a pas apporté la liberté, mais le souci et la famine.

Qui veut accomplir une oeuvre de paix et n’accomplit pas une oeuvre de justice et de liberté doit craindre l’illusion de mettre dans ses sillons des braises ardentes à la place de graines.

Des moments libres. Toute vie bien réglée a les siens, et qui ne sait pas les provoquer ne sait pas vivre.

Ceux qui sont prêts à abandonner une liberté fondamentale pour obtenir temporairement un peu de sécurité, ne méritent ni la liberté ni la sécurité.

Il n’est point de bonheur sans liberté, ni de liberté sans courage.

La civilisation ne consiste pas à multiplier les besoins mais à les réduire volontairement, délibérément. Cela seul amène le vrai bonheur.

Le bonheur, cet objet de nos désirs, mais qui fuit et repousse la grandeur et les richesses, serait-il donc obscurément attaché à la médiocrité en tout genre ?

Ce n’est ni la richesse, ni le succès, ni le laisser-aller qui créent le bonheur.

Les gens qui ne possèdent rien éprouvent moins de difficulté à retrouver les chemins de la liberté, c’est un fait.

Est-ce que nous ne sommes vraiment plus capables de respecter la nature, la liberté vivante, sans aucun rendement, sans utilité, sans autre objet que de se laisser entrevoir de temps en temps ? La liberté elle-même est anachronique.

On ne sait pas assez combien la liberté est un sentiment éducateur et favorable à la raison.

Pourquoi chercher désespérément la clef du bonheur alors que, de toute façon, la serrure n’a jamais existé.

Si l’on ne souffrait pas de temps en temps, le bonheur ne serait plus supportable.

Il y a des gens qui n’ont ni droit ni raison d’être heureux, comme si le bonheur existait indépendamment de soi.

Le bonheur ne fleurit pas pour ceux qui suivent des chemins obliques.