Nous ignorons tout des origines de la vie; mais nous n’en savons pas davantage sur celles d’un caillou ou d’un atome de carbone.
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- Qui sait si toute notre culture n’est pas une hypertrophie, un écart, un développement insoutenable, qu’une ou deux centaines de siècles aura suffit à produire et à épuiser ?
- C’est la vie et non point la mort qui sépare l’âme du corps.
- Nous sommes dans un âge critique, c’est-à-dire un âge où coexistent nombre de choses incompatibles, dont les unes et les autres ne peuvent ni disparaître, ni l’emporter.
- Il ne semble pas sage de vouloir pénétrer et comprendre un monde humain, sans avoir développé en soi une parfaite humanité.
- On ne reconnaît jamais, en quoi que ce soit, davantage que ce que l’on est soi-même.
- Sans la clairvoyance du sage, impossible de rien connaître du monde. Sans l’obscurcissement du fou, impossible de tout connaître du monde.
- Face au réel, ce qu’on croit savoir clairement offusque ce qu’on devrait savoir. Quand il se présente à la culture scientifique, l’esprit n’est jamais jeune. Il est même très vieux, car il a l’âge de ses préjugés.
- L’espace de notre vie n’est ni construit, ni infini, ni homogène, ni isotrope.
- Les sciences humaines ignorent l’humain biologique, en font une entité sans corps et sans vie.
- Le problème avec la vie, c’est que l’on ne sait vraiment pas du tout ce qui se passe.
- La seule connaissance absolue accessible à l’homme est que la vie n’a pas de sens.
- On ne connaît pas complètement une science tant qu’on n’en sait pas l’histoire.
- Je crois que l’explication la plus simple est, il n’y a pas de Dieu. Personne n’a créé l’univers et personne ne dirige notre destin.
- Les démarcations trop étroites que nous traçons autour de l’amour viennent seulement de notre grande ignorance de la vie.
- Nous sommes un peu comme des éponges qui aspirons la vie sans le savoir et qui la rendons ensuite, transformée, sans connaître le travail d’alchimie qui s’est produit en nous.