L’homme est fondamentalement désir d’être et le désir est manque.
Écrivain, 1905-1980 Image : User:T1980, CC BY 3.0, Wikimedia Commons Source : L’Être et le Néant (1943)
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Cet homme donc, comme tous ceux qui désirent, désire ce qui n’est pas actuel ni présent ; ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, ce dont on manque, voilà les objets du désir et de l’amour.
Plus que la femme, l’homme est contraint au désir ; il ne l’est pas moins à l’amour.
Ce que les hommes veulent en fait, ce n’est pas de la connaissance, c’est la certitude.
Le désir veut conquérir et l’amour veut retenir. Le désir, c’est avoir quelque chose à gagner, et l’amour quelque chose à perdre.
Le désir se situe dans un champ complexe fait de nature, de culture, mais aussi d’une part insondable de liberté. C’est l’accomplissement de soi à travers l’autre. Parler du désir, c’est parler d’autrui.
La stupeur convient au désir. Le désir ne peut naître qu’en s’en délivrant peu à peu, et non point en en étant délivré.
L’homme est tout ce qu’on voudra, mais pas raisonnable.
La vie de l’homme n’est qu’une succession d’espoirs vains et de peurs sans fondement.
La femme se fait telle que la veut l’homme. L’ennui est que l’homme sait rarement ce qu’il veut. De là beaucoup de drames.
Quand l’homme est, ou se reconnaît trop faible pour accomplir ses désirs et satisfaire son orgueil, il les reporte, enfant, sur ses parents, homme vaincu par la vie, sur ses enfants à son tour.
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