Il ne faut plus croire aux dieux, si l’injustice doit triompher de la justice.
Dramaturge, 483-406Source : Électre (413 av. J.-C.)
Source indiquée, pas encore vérifiée sur le texte original. Comment nous vérifions
Il ne faut plus croire aux dieux, si l’injustice doit triompher de la justice.
Dramaturge, 483-406Source : Électre (413 av. J.-C.)
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Justice qui nous nuit, vaut mieux qu’ injustice qui nous réjouit.
Les actes de Dieu qui paraissent injustes à l’homme sont probablement ceux qui sont les plus justes. L’homme ne peut comprendre la justice parce qu’il est lui-même trop peu capable de justice.
La seule épigramme permise à la misère est d’obliger la justice et la bienfaisance à des dénis injustes. Quand les malheureux ont convaincu la société de mensonge, ils se rejettent plus vivement dans le sein de Dieu.
S’il n’y avait pas d’injustice, on ignorerait jusqu’au nom de la justice.
La justice se fourvoie quand elle perd de vue ce pourquoi elle a été organisée : faire du droit, pas de la morale.
Rendre la justice, c’est impossible, parce que la justice, ça n’existe pas. Mais par contre, l’injustice, oui. L’injustice, c’est facile à combattre parce que ça vous saute à la figure et alors tout devient limpide.
Punissez-vous vous-même, afin que la justice / De Dieu, qui est plus grand, vos fautes ne punisse.
La justice n’est pas qu’une notion abstraite mais un besoin qui ne peut pas attendre demain.
Il n’y a point de plus cruelle tyrannie que celle que l’on exerce à l’ombre des lois et avec les couleurs de la justice.
La justice peut marcher toute seule ; l’injustice a besoin de béquilles, d’arguments.

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