Il est bon que, dans la jeunesse, on ait cet appétit de savoir, qui n’a que trop de tendances à se recroqueviller par la suite, quand on a compris que l’objet de la connaissance se sauve perpétuellement devant nous.
Écrivain, 1867-1942Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
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L’émerveillement, plutôt que le doute, est la source de la connaissance.
Celui qui aime à apprendre est bien près du savoir.
Face au réel, ce qu’on croit savoir clairement offusque ce qu’on devrait savoir. Quand il se présente à la culture scientifique, l’esprit n’est jamais jeune. Il est même très vieux, car il a l’âge de ses préjugés.
Il nous est plus facile de nous teindre d’une infinité de connaissances, que d’en bien posséder un petit nombre.
Le savoir-vivre est l’art de ne pas montrer trop vite son savoir-faire.
Avancer dans le domaine de la connaissance, c’est s’éloigner du merveilleux.
Notre savoir consiste en grande partie à « croire savoir », et à croire que d’autres savent.
Quand nous sommes jeunes, les mots sont éparpillés autour de nous. Au fur et à mesure qu’ils sont assemblés par l’expérience, nous le sommes aussi, phrase par phrase, jusqu’à ce que l’histoire prenne forme.
Une fois pour toutes, il y a beaucoup de choses que je ne veux point savoir. La sagesse trace des limites, même à la connaissance.
On ne connaît point l’enfance : sur les fausses idées qu’on en a, plus on va, plus on s’égare.
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