Le beau est toujours bizarre... Il contient...

Là, tout n’est qu’ordre et beauté, luxe, calme et volupté.

La plus folle de toutes les erreurs est celle de ces braves jeunes gens qui s’imaginent perdre leur originalité en reconnaissant des vérités que d’autres ont déjà reconnues avant eux. La beauté ne peut jamais avoir la conscience d’elle-même.

Pourquoi la beauté du diable paraît-elle plus aguichante que la sagesse des anges ? Je n’ai pas encore vu une représentation d’ange qui laisse supposer que l’intelligence de ces envoyés de Dieu dépasse le coefficient intellectuel moyen d’un élève de Sixième.

Le charme, parce qu’il est magique, est indéfinissable : en concurrence avec la beauté, il la surpasse souvent par cette énigme qui le nimbe : «Un je ne sais quel charme encor vers vous m’emporte».

La Beauté est une sorte de morte. La nouveauté, l’intensité, l’étrangeté, en un mot, toutes les valeurs du choc l’ont supplantée.

Mystérieuse splendeur des choses vitales. Beauté inimitable, inintelligible, impossédable. Aimer, c’est ne pas pouvoir posséder.

Chez l’homme, le Beau n’est qu’une flatteuse exception, une chimère à laquelle il s’efforce de croire.

L’homme normal... J’envie cet homme. Je ne le nie pas : il est bête. Mais, qu’en savez-vous ? Il se peut que l’homme normal doive être bête.

Aussi étrange que cela puisse paraître, plus on connaît quelqu’un, plus ses contours deviennent flous, comme si le temps passé ensemble effaçait ce qui le distingue de vous.

Ce qui ôte au vice un peu de sa dignité, c’est qu’il est toujours, par quelque endroit, le parasite de la vertu.

Elle sait que la beauté est un monde trahi. On ne peut la rencontrer que lorsque ses persécuteurs l’ont oubliée par erreur quelque part.

Le beau a sa vie dans l’apparence.

Un renard vit un jour un masque de tragédie : «Quelle beauté imposante, dit-il, mais de cervelle point. ».

L’existence. Sa joie, sa beauté sont contenues dans le fait que la vie peut vous surprendre.

L’artiste a seulement alors une conscience plus aiguë que celle des autres de l’harmonie du monde, de sa beauté et de sa laideur, de l’apport de l’homme, qu’il doit transmettre intelligemment aux autres.