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Les Paysans (1855), partie I, chapitre 2

Dans l’œuvre
En examinant ce Diogène campagnard, Blondet admit la possibilité du type de ces paysans qui se voient dans les vieilles tapisseries, les vieux tableaux, les vieilles sculptures, et qui lui paraissait jusqu’alors fantastique. Il ne condamna plus absolument l’École du Laid en comprenant que,chez l’homme, le Beau n’est qu’une flatteuse exception, une chimère à laquelle il s’efforce de croire.
Vérifiée le
8 octobre 2026
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  1. Pour atteindre sa vérité l’homme ne doit pas tenter de dissiper l’ambiguïté de son être, mais au contraire accepter de la réaliser : il ne se rejoint que dans la mesure où il consent à demeurer à distance de soi-même.
    Source vérifiée Pour une morale de l’ambiguïté (1947)
  2. On ne peut faire qu’un tort à l’homme. Considérable. C’est de le croire sur parole. De ne jamais mettre en doute ce qu’il dit.
    Source à vérifierPapiers collés 1 (1973)
  3. Les hommes ne vous trouvent sages que lorsqu’on partage ou qu’on approuve leur folie.
  4. L’homme ne prend conscience de son être que dans les situations limites.
  5. L’homme trouve la raison en lui et la sagesse hors de lui.
    Source à vérifierPhilosophie prose
  6. L’homme est sans conteste une apparition extraordinaire, mais il n’est pas une réussite.
    Source à vérifierCahiers, 1957-1972 (1997)
  7. Il suffit du regard d’un homme pour briser la solitude. Et ce regard viendra. Mais il faut d’abord croire qu’il existe.
    Source vérifiée Le livre de la vie (1973)
  8. Comment le mensonge ne serait-il pas une tentation quand l’homme faible et puéril est si vite ébloui.
    Source vérifiée Le je-ne-sais-quoi et le presque-rien
  9. L’homme le plus simple qui a de la passion persuade mieux que le plus éloquent qui n’en a point.
    Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 8
  10. Un homme doué d’une conscience est-il capable de s’estimer un tant soit peu ?
    Source à vérifierMémoires écrits dans un souterrain (1864)
« Chez l’homme, le Beau n’est qu’une flatteuse exception, une chimère à laquelle il s’efforce de croire. » — Honoré de Balzac

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Honoré de Balzac. (1855). Les Paysans (partie I, chapitre 2).
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Honoré de Balzac. Les Paysans. 1855, partie I, chapitre 2.
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