L’homme trouve la raison en lui et la sagesse hors de lui.
Écrivain, 1802-1885 Image : Étienne Carjat, Domaine public, Wikimedia Commons Source : Philosophie prose
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Sur le Chemin, comme dans la vie, la sagesse n’a de valeur que si elle peut aider l’homme à vaincre un obstacle.
Source vérifiée Le pélerin de Compostelle L’homme le moins sage croit toujours avoir la sagesse.
Source à vérifierSatire IV, À M. l’abbé Le Vayer (1664) Celui qui augmente sa sagesse allonge sa vie.
Sagesse cachée et trésor invisible, à quoi servent-ils l’un et l’autre ? Mieux vaut un homme qui cache sa folie qu’un homme qui cache sa sagesse.
On connaît la sagesse d’un homme quand il est en dignité, on connaît la patience d’un homme quand il est dans le besoin, on connaît l’humilité d’un homme quand il est grand, on connaît la richesse d’un homme quand il est mort.
Celui qui cherche la sagesse est un sage, celui qui croit l’avoir trouvée est un fou.
L’homme sage cherche la connaissance, le fou suit le rapport des autres.
De cette manière on n’est point obligé de faire de l’homme un philosophe avant que d’en faire un homme ; ses devoirs envers autrui ne lui sont pas uniquement dictés par les tardives leçons de la sagesse.
Source vérifiée Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), Préface Connaître les autres, c’est sagesse. Se connaître soi-même, c’est sagesse supérieure.
Les hommes ne peuvent résoudre les uns pour les autres le problème de la sagesse. C’est donc à chacun de la résoudre pour soi, de trouver une sagesse à sa mesure. La sagesse ne s’enseigne pas. À chacun de se connaître lui-même, c’est-à-dire de savoir ce qu’il vaut, ce dont il est capable pour trouver ce qui lui convient.
Source à vérifierMontaigne ou la conscience heureuse, éd. Seghers
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