Les animaux ont un cœur et des passions ; mais la sainte image de l’honnête et du beau n’entra jamais que dans le cœur de l’homme.
Écrivain · 1712-1778 Image : Maurice Quentin de La Tour · Domaine public · Wikimedia Commons Les animaux ont un cœur et des passions ; mais la sainte image de l’honnête et du beau n’entra jamais que dans le cœur de l’homme.
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Source vérifiée
Lettre à d’Alembert (1758)
… L’argument tire de l’exemple des bêtes ne conclut point, & n’est pas vrai. L’homme n’est point un chien ni un loup. Il ne faut qu’établir dans son espece les premiers rapports de la Société pour donner à ses sentimens une moralité toujours inconnue aux bêtes.Les animaux ont un cœur & des passions; mais la sainte image de l’honnête & du beau n’entra jamais que dans le cœur de l’homme.
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
La beauté du corps, découronnée de celle de l’âme, n’est un ornement que pour les animaux.
Les relations charnelles trouvent leur justification dans une relation spirituelle, autrement, l’homme ne se distingue en rien de l’animal.
Si les animaux font l’amour sans se regarder en face, c’est qu’ils n’ont pas d’arrière-pensées.
Le chemin qui mène à l’amour des animaux passe forcément par l’amour des humains.
Il n’y a pas de différence fondamentale entre l’homme et les animaux dans leur capacité à ressentir du plaisir et de la douleur, du bonheur et de la misère.
On n’a pas deux cœurs, l’un pour l’homme, l’autre pour l’animal… On a du cœur ou on n’en a pas.
Si Dieu avait eu besoin d’être adoré, il n’eût créé que des chiens. Le chien est bien plus apte que l’homme à l’amour.
Un amant fait sa cour où s’attache son cœur, il veut de tout le monde y gagner la faveur ; Et, pour n’avoir personne à sa flamme contraire, jusqu’au chien du logis il s’efforce de plaire.
La vraie beauté consiste en la pureté du cœur.
Les animaux ont été créés par Dieu pour donner aux hommes une impression de supériorité.

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