Si Dieu avait eu besoin d’être adoré, il n’eût créé que des chiens. Le chien est bien plus apte que l’homme à l’amour.
Romancier, 1911-1985Si Dieu avait eu besoin d’être adoré, il n’eût créé que des chiens. Le chien est bien plus apte que l’homme à l’amour.
Romancier, 1911-1985Partager sur
Source secondaire
La Faim du tigre (1966), p. 142
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Si le chien est le plus méprisé des animaux, c’est que l’homme se connaît trop bien pour pouvoir apprécier un compagnon qui lui est si fidèle.
À bien dire, ce qu’il y a de meilleur dans l’homme, c’est le chien.
À travers les chiens nous rendons hommage à l’amour, et à sa possibilité. Qu’est-ce qu’un chien, sinon une machine à aimer ?
Les animaux ont été créés par Dieu pour donner aux hommes une impression de supériorité.
Les animaux ont un cœur et des passions ; mais la sainte image de l’honnête et du beau n’entra jamais que dans le cœur de l’homme.
Que sert à l’homme de conquérir l’univers s’il ne peut empêcher son chien de chier par terre.
Ce qui est étonnant, ce n’est pas que Dieu existe en réalité mais que cette idée de la nécessité de Dieu soit venue à l’esprit d’un animal féroce et méchant comme l’homme, tant elle est sainte, touchante, sage, tant elle fait honneur à l’homme.
Que les chiens soient interdits de paradis tendrait à prouver que la fidélité n’est pas considérée comme une vertu cardinale.
Si le Créateur n’avait pas tout ordonné pour le mieux, du moins avait-il accordé un don inestimable aux animaux, en les privant de la faculté inquiétante de réfléchir sur l’avenir.
Quel sort plus triste pour un chien que de n’appartenir à personne !

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