Je voudrais bien savoir si la grande règle de toutes les règles n’est pas de plaire et si une pièce de théâtre qui a attrapé son but n’a pas suivi un bon chemin.
Dramaturge, 1622-1673 Image : Pierre Mignard I, Domaine public, Wikimedia Commons Je voudrais bien savoir si la grande règle de toutes les règles n’est pas de plaire et si une pièce de théâtre qui a attrapé son but n’a pas suivi un bon chemin.
Dramaturge, 1622-1673 Image : Pierre Mignard I, Domaine public, Wikimedia Commons Partager sur
Source vérifiée
La Critique de L’École des femmes (1663), scène 6, Dorante
… & le mesme bon sens qui a foit autrefois ces observations les foit aisément tous les jours, sans le secours d’Horace & d’Aristote.Je voudrais bien savoir si la grande règle de toutes les règles n’est pas de plaire, & si une pièce de théatre qui a attrapé son but n’a pas suivi un bon chemin.Veut-on que tout un public s’abuse sur ces sortes de choses, & que chacun ne soyt pas juge du plaisir qu’il y prend?
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
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C’est le grand avantage du théâtre sur la vie, il ne sent pas le rance…
C’est comme si nous faisions partie d’un traité sur la prédestination écrit par un mauvais auteur de théâtre. Qu’est-il advenu du libre arbitre ?
Morale : je crois bien que c’est l’ensemble des règles de vie que chacun trouve excellentes pour autrui et inutiles pour soi.
Je ne sais quelle métaphysique du cœur s’est emparée de nos théâtres ; s’il ne fallait pas l’en bannir entièrement, encore moins fallait-il l’y laisser régner.
Les personnages vont jusqu’au bout de leurs impulsions, de leurs pensées. Ils atteignent par là à cette vérité générale qui est le but même du théâtre, tout en demeurant extrêmement typés et marqués par leur temps.
Qu’en un lieu, qu’en un jour, un seul fait accompli
Tienne jusqu’à la fin le théâtre rempli.
Chaque chemin vers la connaissance implique différentes règles, et ces règles ne sont pas interchangeables.
C’est l’expérience qui dégagera les lois, répondait-il, la connaissance des lois ne précède jamais l’expérience.
La moralité ne peut pas être légiférée, mais le comportement peut être réglementé. Les décrets judiciaires peuvent ne pas changer le cœur, mais ils peuvent retenir les sans-cœur.
Point de règles pour ces grandes âmes : elles sont pour les gens qui n’ont que le talent qu’on acquiert.

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