Le verbe clair n’est pas entendu, car imaginé compris sans effort. La compréhension résulte de la réflexion.
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- Cet effort d’attention qu’impose le fait de lier connaissance...
- Mais l’objectivité n’est pas la neutralité. L’effort de compréhension n’a de sens que s’il risque d’éclairer une prise de parti. Je prendrai donc parti pour finir.
- On pense avec précipitation et on s’exprime avec soin, avec étude, avec effort. C’est un défaut du siècle.
- Une explication n’est pas nécessairement une approbation; mais le plus souvent on estime inutile de chercher à comprendre ce que l’on réprouve.
- Ne pas railler, ne pas déplorer, ne pas maudire, mais comprendre.
- On ne trouve point le conseil où est la légèreté; Ni la sagesse, où est la discorde; Ni le repos, où est le désir du gain.
- La grandeur d’esprit ne repose pas sur la force, mais sur l’usage que l’on en fait...
- La parole doit venir à certains moments, mais ce qui instruit et ce qui donne c’est la présence. C’est elle qui est silencieusement agissante.
- Une pensée n’est parfaite que lorsqu’elle est disponible, c’est-à-dire lorsqu’on peut la détacher et la placer à volonté.
- Comprendre ne peut être qu’une longue construction; dire que l’on n’a pas compris, c’est faire preuve d’une vive intelligence. Comprendre qu’on n’a pas compris, c’est ce qu’il y a de plus difficile à admettre.
- Les érections de la pensée sont comme celles du corps : elles ne viennent pas à volonté.
- Après tout, c’est peut-être cela la sagesse : l’impossibilité d’imaginer.
- L’ignorant affirme, le savant doute, le sage réfléchit.
- Penser ne consiste pas à avoir des idées, à faire des discours savants. Penser, c’est rester ouvert, questionnant.