La tyrannie brise ou fortifie l’individu ; la liberté l’amollit et en fait un fantoche. L’homme a plus de chances de se sauver par l’enfer que par le paradis.
Écrivain, 1911-1995 Image : Photographer of Keyston agency/Getty Images before Rivarol Premium. Photo taken in the last years of Cioran's life-in-Ro…, Domaine public, Wikimedia Commons Source : Aveux et anathèmes (1987)
Source indiquée, pas encore vérifiée sur le texte original. Comment nous vérifions
Partager sur
Une erreur ? Proposer une correctionSignaler
Au vu des hésitations de l’homme entre le bien et le mal, il est à souhaiter qu’il existe des navettes entre le paradis et l’enfer.
Mieux vaudrait encore un enfer intelligent qu’un paradis bête.
La dévotion chez certaines natures se borne à croire à l’enfer pour autrui.
L’impuissance du pouvoir contre l’individu réellement libre est une des grandes chances de libération de l’homme, c’est le grain de sable de son destin, sa grandeur.
Celui qui doit passer sa vie sous un tyran, même s’il est innocent, est souvent frappé comme coupable.
À l’égard du malheur qui tourmente la vertu, l’infortuné que le sort persécute a pour consolation sa conscience, et les jouissances secrètes qu’il retire de sa pureté le dédommagent bientôt de l’injustice des hommes.
Que les fidèles éloignent de leurs cœurs la pensée de dire que le destin est quelque chose. Le Créateur, qui donne aux hommes la vie, s’en réserve à lui seul l’administration.
Vivre dans un monde où nul n’est pardonné, où la rédemption est refusée, c’est comme vivre en enfer.
La certitude d’un dieu qui donnerait son sens à la vie surpasse de beaucoup en attrait le pouvoir impuni de mal faire.
C’est le fanatisme de la liberté, seul, qui peut avoir raison du fanatisme de la servitude et de la superstition.
Téléchargez-la gratuitement pour la partager sur Instagram, WhatsApp ou Pinterest, en gardant le nom de l’auteur.
