Si les triangles faisaient un Dieu, ils lui donneraient trois côtés.
Écrivain, 1689-1755 Image : After Jacques-Antoine Dassier, Domaine public, Wikimedia Commons Si les triangles faisaient un Dieu, ils lui donneraient trois côtés.
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Lettres persanes (1721), Lettre 59
On a dit fort bien que,si les triangles faisoient un dieu, ils lui donneroient trois côtés.
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
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La théologie, c’est simple comme dieu et dieu font trois.
Nous sommes des êtres tridimensionnels : corps, mental, esprit.
Les dieux au pluriel, les puissances mythiques de tous genres, sont des objets du monde environnant : ils ont la même réalité que l’animal ou l’homme. Dans la notion de Dieu le singulier est essentiel.
La contradiction entre les deux infinis de Dieu : créer les constellations et donner sa vie pour sauver une âme, n’est qu’apparente. Car une seule âme équivaut à une galaxie dans un système de mesures qui justement définit Dieu.
Le roi Alphonse disait, à propos du fatras des cercles qu’avait imaginés l’astronomie ancienne, que s’il avait été au conseil de Dieu quand il fit le monde, il lui aurait donné de bons avis.
Dieu aide à trois sortes de personnes : aux fous, aux enfants et aux ivrognes.
Des fragments de la croix, j’en ai vu quantité d’autres, dans d’autres églises. S’ils étaient tous authentiques, notre Seigneur n’eût pas été supplicié sur deux planches croisées, mais sur une forêt entière.
Dieu a créé trois ennemis à cause de nos péchés : la souris dans nos maisons, le renard dans la montagne et le curé dans notre village.
L’Adultère, en latin, cela veut dire, en somme :
Qu’on avance la nuit près du lit d’un autre homme,
Pour diviser en trois ce qui n’était à deux
Qu’un seul et même corps selon la loi des Cieux.
L’amour de son Dieu, chez le sacristain, se fait amour de l’allumage des cierges.

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