Le travail a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le travail.
Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
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Le travail d’un homme est l’explication de l’homme.
L’homme est le travailleur du printemps, de la vie, de la graine semée et du sillon creusé, et non le créancier livide du passé.
Le travail dégrade l’homme plus qu’il ne l’ennoblit.
C’est l’homme, non la femme, qui doit délibérer sur les affaires du dehors.
Toutes les occupations des hommes sont à avoir du bien ; et ils n’ont ni titre pour le posséder justement, ni force pour le posséder sûrement.
C’est l’homme tout entier qui est conditionné au comportement productif par l’organisation du travail, et hors de l’usine il garde la même peau et la même tête. Dépersonnalisé au travail, il demeurera dépersonnalisé chez lui.
Le travail, même s’il n’arrive pas à sortir l’homme de la misère, lui garantit sa dignité.
L’homme est né pour vivre et non pour se préparer à vivre.
Il n’y a rien que les hommes aiment mieux à conserver et qu’ils ménagent moins que leur propre vie.
Nous devons prendre conscience que le travail ne constitue plus, désormais, l’essentiel d’une vie.

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