Toute certitude qui se retire de notre conscience la soulage au début, puis l’alourdit d’une nouvelle interrogation.
Écrivain, 1911-1995 Image : Photographer of Keyston agency/Getty Images before Rivarol Premium. Photo taken in the last years of Cioran's life-in-Ro…, Domaine public, Wikimedia Commons Source : Cahiers, 1957-1972 (1997)
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Parfois il se produit des prises de conscience qui font chavirer toute notre vie et nous font échouer sur un nouveau rivage inconnu jusqu’à ce jour.
À l’heure que j’écris, de nouveaux frissons parcourent l’atmosphère intellectuelle : il ne s’agit que d’avoir le courage de les regarder en face.
La paresse et la crainte de se compromettre ont introduit l’honnêteté dans la dispute.
Choisir provoque un sentiment de satisfaction. On a tranché dans le vif de la conscience. Un nouvel ordre se profile que l’on a soi-même imaginé.
On a conscience avant, on prend conscience après.
Une illusion dont nous sommes souvent dupes : dès que nous rencontrons quelqu’un qui partage notre opinion, nous sommes enclins à croire qu’elle devient moins contestable.
L’irrévérence est parallèle à l’esprit de critique, la ruse à la circonspection.
Le fait que l’angoisse saisit la conscience morale est là pour confirmer phénoménalement que, en entendant l’appel, le Dasein est mis en face de l’étrangeté de soi-même. Le parti d’y voir clair en conscience aboutit à affronter l’angoisse.
La philosophie n’est peut être que l’art d’ensevelir nos doutes sous une avalanche de mots.
On n’exprime efficacement, et par conséquent avec le maximum de profit, que les sentiments sincères. De plus, on a la conscience en paix.
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