Le test d’une oeuvre d’art est, en fin de compte, notre affection pour elle, pas notre capacité à expliquer pourquoi elle est bonne.
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- Pourquoi chaque Etre humain n’a t-il pas le droit à l’art pour apprendre à donner forme à ses émotions ? Au lieu d’en avoir peur, apprivoiser ce qui transporte ?
- Quand les oeuvres d’art sont difficiles d’accès, on est généralement récompensé de ses efforts : le cerveau oublie la difficulté mais pas les images.
- Un des dadas de Teste, non le moins chimérique, fut de vouloir conserver l’art - Ars - tout en exterminant les illusions d’artiste et d’auteur.
- On n’enseigne pas à réussir. Réussir est un art; comme tous les arts, il suppose des dons. On apprend une technique; on n’apprend pas à être un grand peintre.
- Le sentiment est plus attirant que l’intelligence et il apporte une contribution plus grande à une oeuvre d’art.
- L’art n’a de valeur - ne l’oublions pas - que dans la mesure où il nous parle.
- L’art n’exige pas seulement la passion, il veut avant tout la vérité, et d’abord, la vérité de la passion.
- L’art, c’est simplement la volonté de mener à terme un travail, dans un domaine où l’on évolue avec aisance. A chacun de découvrir le sien...
- La critique ne doit pas s’écrire : on la parle. A quoi bon écrire ce qui est fait ? Seule, l’oeuvre d’art se fait plume en main.
- C’est important quand on est peintre ou danseur, ou bien quand l’on représente l’art pour lequel on se passionne, de bien le représenter.
- L’idée que se fait l’artiste de son art ou le savant de la science croît toujours en raison inverse du sentiment qu’ils ont de leur propre valeur.
- L’art nous dit quelque chose, même là où nous pensons qu’il ne nous le dit pas. C’est sa force, la force de la littérature, du cinéma, de la peinture.
- Il faut bien comprendre que l’art... N’existe pas en tant qu’art, en tant que détaché, libre, débarrassé du créateur, mais qu’il n’existe que s’il prolonge un cri, un rire ou une plainte.
- L’art perfectionne, je le veux bien, mais il perfectionne à sa manière, en contentant l’esprit, et non en prêchant, en s’adressant à la raison.
- Peut-être la grande oeuvre d’art a moins d’importance en elle-même que dans l’épreuve qu’elle exige de l’homme.