Le test d’une œuvre d’art est, en fin de compte, notre affection pour elle, pas notre capacité à expliquer pourquoi elle est bonne.
Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
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Peut-être la grande œuvre d’art a moins d’importance en elle-même que dans l’épreuve qu’elle exige de l’homme.
La beauté de l’art, c’est de n’être pas susceptible de perfectionnement.
L’art nous dit quelque chose, même là où nous pensons qu’il ne nous le dit pas. C’est sa force, la force de la littérature, du cinéma, de la peinture.
Une œuvre d’art n’est jamais belle, par décret, objectivement, pour tous. La critique est donc inutile, elle n’existe que subjectivement, pour chacun, et sans le moindre caractère de généralité.
La critique ne doit pas s’écrire : on la parle. À quoi bon écrire ce qui est fait ? Seule, l’œuvre d’art se fait plume en main.
On ne peut pas dire d’une œuvre d’art qu’elle soit inutile ; elle est un moyen de communication entre celui qui la crée et celui qui l’admire ; elle répond donc au besoin humain le plus spécifique : mettre en commun.
Ce qui nous impressionne dans une œuvre d’art est bien rarement l’œuvre en elle-même, mais l’idée que les autres s’en font, et c’est pourquoi sa valeur commerciale subit d’énormes changements.
Un des dadas de Teste, non le moins chimérique, fut de vouloir conserver l’art
Ars – tout en exterminant les illusions d’artiste et d’auteur.
L’idée que se fait l’artiste de son art ou le savant de la science croît toujours en raison inverse du sentiment qu’ils ont de leur propre valeur.
Il faut bien comprendre que l’art… n’existe pas en tant qu’art, en tant que détaché, libre, débarrassé du créateur, mais qu’il n’existe que s’il prolonge un cri, un rire ou une plainte.

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