Pour le peuple colonisé, la valeur la plus essentielle, parce que la plus concrète, c’est d’abord la terre : la terre qui doit assurer le pain et, bien sûr, la dignité. Mais cette dignité n’a rien à voir avec la dignité de la personne humaine. Cette personne humaine idéale, il n’en a jamais entendu parler...
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- La terre est la vraie richesse, la vraie valeur. La terre ne vous glisse pas entre les doigts.
- Il y a des êtres qui résistent, qui restent convaincus de la valeur de leur vie même quand l’air se dessèche autour d’eux. Même si la terre entière se changeait en pierre, ils continueraient de se savoir humains, et seront sauvés.
- La vie en couple est une valeur naturelle, la fidélité est une valeur morale, l’infidélité est une immoralité naturelle.
- L’essentiel en toute chose est toujours accompli par des êtres très obscurs, non distincts et sans valeur chacun. S’ils n’étaient pas, s’ils n’étaient pas tels, rien ne se ferait. Si rien ne se faisait, c’est eux qui perdraient le moins. Essentiels et sans importance.
- La vraie valeur d’un homme réside, non dans ce qu’il a, mais dans ce qu’il est.
- J’appelle intérêts civils, la vie, la liberté, la santé du corps; la possession des biens extérieurs, tels que sont l’argent, les terres, les maisons, les meubles, et autres choses de cette nature.
- Partout et dans tous les types de sociétés, les valeurs sont plus ou moins les mêmes : la bonté, la beauté, la sagesse et la science.
- Les deux plus grandes valeurs humaines sont, premièrement, l’amour universel et inconditionnel des êtres, et, ensuite, l’humour. L’amour qui nous justifie de vivre... Et l’humour qui nous en console.
- La vie a une grande valeur pour celui qui la méprise.
- Il n’y a pas de «métalangage», de discours supérieur au nom duquel il serait possible de décider du sens de la valeur du monde où nous sommes plongés.
- Une personne inquiète pour quelqu’un représente la plus grande valeur de la vie.
- L’érotisme n’est pas seulement désir du corps, mais, dans une égale mesure, désir d’honneur. Un partenaire que nous avons eu, qui tient à nous et qui nous aime, devient notre miroir, il est la mesure de notre importance et de notre mérite.
- Dans une civilisation aussi matérialiste, fondée non pas sur l’individu, mais sur la propriété, il est inévitable que cette dernière soit mieux défendue que la personne humaine, et que les crimes contre la propriété soient stigmatisés de façon plus exemplaire que ceux commis contre l’homme.
- Il faut aimer la terre, respecter ses humeurs qui donnent aussi bien la vie que ce qui l’annule.