Les oeuvres de civilisation ne naissent pas sans peine; elles peuvent mourir bien plus soudainement qu’on ne pense.
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- Ce n’est pas très gai de se suffire à soi-même. On marche sur les morts. On contemple son destin face à face, sans aucun voile comme font les imbéciles.
- Toute civilisation est hantée, visiblement ou invisiblement, par ce qu’elle pense de la mort.
- La civilisation est fragile comme une fleur : plus elle est belle et plus elle attire les doigts cruels qui couperont sa tige et lui donneront la mort.
- La civilisation est en avance sur l’âme de l’homme, et elle produit plus vite qu’il ne peut penser.
- La civilisation implique qu’on se souvienne des morts, mais il faut laisser chacun construire avec eux son propre rapport.
- Il arrive fréquemment que la vie rencontre la mort plus tôt que prévu, et personne n’y peut grand-chose.
- Tenir à la vie est une faiblesse mortelle. Les civilisations sont créées par des gens qui n’ont pas peur de mourir et perdues par des gens qui aiment vivre.
- La mort violente est le fondement de la civilisation, du contrat social, de n’importe quel pacte. C’est la seule certitude.
- La mort peut engendrer la vie, mais l’oppression ne peut engendrer rien d’autre qu’elle-même.
- Je ne crois pas qu’il y aura de sursaut. Une civilisation, elle a sa logique de développement. Elle grandit puis elle meurt. Vous n’arrêtez pas la mort d’une civilisation.
- La civilisation a rendu l’homme sinon plus sanguinaire, en tout cas plus ignoblement que jadis.
- Ce n’est pas la technique qui représente le vrai danger pour la civilisation, c’est l’inertie des structures.
- Les grandes civilisations artistiques furent des civilisations où l’inutile était nécessaire. Dans la civilisation d’aujourd’hui, l’inutile est devenu inutile.
- Et comme le luxe de la table et des vêtements dénote une civilisation malade; de même le dérèglement du discours, pour peu qu’il se propage, atteste que les âmes aussi, dont le style n’est que l’écho, ont dégénéré.
- Si les créations ne sont pas un acquis, ce n’est pas seulement que, comme toutes choses, elles passent, c’est aussi qu’elles ont presque toute leur vie devant elles.