Un monde sans science, c’est l’esclavage, c’est...

Les mathématiques, science de l’éternel et de l’immuable, sont la science de l’irréel.

Disséquer le corps humain, c’est détruire sa beauté; et pourtant, par cette dissection, la science arrive à y reconnaître une beauté d’un ordre bien supérieur et que la vue superficielle n’aurait pas soupçonnée.

La science restera toujours la satisfaction du plus haut désir de notre nature, la curiosité; elle fournira à l’homme le seul moyen qu’il ait pour améliorer son sort.

Un scientifique est aussi faible et humain que n’importe quel homme, mais la poursuite de la science peut l’ennoblir même contre sa volonté.

L’homme, dans sa maison, n’habite pas l’escalier, mais il s’en sert pour monter et pénétrer partout; ainsi l’esprit humain ne séjourne pas dans les nombres, mais il arrive par eux à la science et à tous les arts.

Les nouveaux mondes à découvrir ne relèvent plus de la géographie, la planète est maintenant recensée. Ils se font là où opère la puissance de la science, de la technique, de l’économie conquérante.

Objection contre la science : ce monde ne mérite pas d’être connu.

La science est comme une maladie, une maladie qui progresse en transformant le monde et en le dévorant.

Dans l’oeuvre de la science seulement on peut aimer ce qu’on détruit, on peut continuer le passé en le niant, on peut vénérer son maître en le contredisant.

Soyons humains au moins tant que la science n’aura pas découvert que nous sommes autre chose.

On peut habiter le monde sans le comprendre, il suffit de pouvoir en obtenir de la nourriture, des caresses et de l’amour.

La science peut expliquer l’univers sans avoir besoin d’un créateur.

Il pensa tout à coup que la possession du pouvoir, quelque immense qu’il pût être, ne donnait pas la science de s’en servir.

Si la science sans la religion était estimable, rien ne serait plus estimable que le démon.

Ce monde inépuisable, il n’existe que deux voies pour tenter d’en rendre compte : l’art et la science.