La mémoire est souvent la qualité de la sottise ; elle appartient généralement aux esprits lourds, qu’elle rend plus pesants par le bagage dont elle les surcharge.
Écrivain, 1768-1848La mémoire est souvent la qualité de la sottise ; elle appartient généralement aux esprits lourds, qu’elle rend plus pesants par le bagage dont elle les surcharge.
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Mémoires d’outre-tombe (1848), Première partie, livre II
Une chose m’humilie:la mémoire est souvent la qualité de la sottise; elle appartient généralement aux esprits lourds, qu’elle rend plus pesants par le bagage dont elle les surcharge.Et néanmoins, sans la mémoire, que serions-nous? Nous oublierions nos amitiés, nos amours, nos plaisirs, nos affaires; le génie ne pourrait rassembler ses idées; le cœur le plus affectueux perdrait sa tendresse s’il ne se souvenait plus; …
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La mémoire est l’intelligence des sots.
La mémoire, comme le cœur, se laisse abuser, et souvent par celui-ci, comme de juste.
Il n’appartient qu’à la tête de réfléchir, mais tout le corps a de la mémoire.
Certaines pièces de la mémoire, il vaut mieux ne pas les rouvrir, pas même les aérer pour croire en faire partir la poussière, au contraire les garder cadenassées, et accepter toute sa vie de s’y tenir.
La mémoire diffère de l’imagination purement reproductrice en ce qu’elle a le pouvoir de reproduire volontairement la représentation antérieure : l’esprit par conséquent n’est pas un simple jouet.
Le désir est souvent un manque de mémoire.
Une bonne conscience est souvent signe d’une mauvaise mémoire.
Très souvent le désordre de la mémoire est tel que nous ne savons plus si nous inventons un personnage ou si c’est une agréable réminiscence.
La mémoire, c’est la vie, c’est notre cohérence.
C’est du présent que part l’appel auquel le souvenir répond, et c’est aux éléments sensori-moteurs de l’action présente que le souvenir emprunte la chaleur qui donne la vie.

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