La faculté de tomber amoureux est une...

Les êtres tombent amoureux lorsqu’ils entament une nouvelle phase de leur vie, lorsqu’ils entrent dans un nouveau monde, dans un nouveau contexte social.

Du point de vue statistique, ce n’est pas l’amour mais l’érotisme qui domine la vie quotidienne.

Le chemin qui mène à l’amour des animaux passe forcément par l’amour des humains.

Il faut que la raison règle nos passions, qu’elle leur donne un but utile, autrement elles nous ravalent au rang des animaux, ou elles nous conduisent au crime.

Ainsi l’amitié n’appartient qu’à l’homme, et l’attachement peut appartenir aux animaux.

C’est par le réel qu’on vit; c’est par l’idéal qu’on existe. Or, veut-on se rendre compte de la différence ? Les animaux vivent, l’homme existe.

Aimer, c’est donner à autrui, par une sorte de pouvoir créateur, une existence supérieure; être aimé, c’est la recevoir.

L’amour se rapporte à la totalité de l’être de l’autre, et l’abandon du corps est le symbole matériel de cette totalité.

Si les animaux font l’amour sans se regarder en face, c’est qu’ils n’ont pas d’arrière-pensées.

La passion amoureuse est une manière d’entrer en résonance avec l’autre, corps et âme, et avec lui ou elle seuls. Nous sommes en deçà et au-delà de la philosophie.

Tout passe par le sexe, parce que c’est la chose animale qui nous rattache les uns aux autres.

La beauté du corps, découronnée de celle de l’âme, n’est un ornement que pour les animaux.

D’emblée, on aime les animaux tels qu’ils sont, sans songer à vouloir les changer.

L’expérience vitale de cette amitié avec les animaux projette (le chaman) hors de la condition générale de l’humanité déchue.