L’éloquence sacrée, c’est comme la musique religieuse : pas besoin de comprendre pour écouter.
Écrivain, 1920-1985Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
L’éloquence sacrée, c’est comme la musique religieuse : pas besoin de comprendre pour écouter.
Écrivain, 1920-1985Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
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La pure musique d’église devrait être exécutée seulement par les voix, à part le Gloria, ou tel autre texte de ce genre. C’est pourquoi je préfère Palestrina ; mais c’est une absurdité de l’imiter, sans posséder son esprit, ni ses conceptions religieuses.
Le but de la musique devrait n’être que la gloire de Dieu et le délassement des âmes. Si l’on ne tient pas compte de cela, il ne s’agit plus de musique mais de nasillements et beuglements diaboliques.
La religion n’est pas affaire de croyance mais un instrument d’unification, un ciment spirituel impliquant une morale du bien et du mal.
Le sacré n’implique pas la croyance en Dieu, en des dieux ou en des esprits. C’est (…) l’expérience d’une réalité et la source de la conscience d’exister dans le monde.
La musique est ma religion.
Fondamentalement, le rapport le plus direct de l’homme au Divin se trouve dans la musique pour une raison simple. C’est que la musique, c’est une façon de transformer du bruit en beauté, c’est-à-dire de la violence…
Mariage qui n’est pas une union, ni même un contact, mais qui est un rite, et sacré comme tel.
La musique : une harmonie agréable célébrant Dieu et les plaisirs permis de l’âme.
Une vie religieuse est une épreuve, et non un hymne.
Par-delà les mots, il y a la musique des vers.

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