Différence entre repos et sûreté de conscience. Rien ne donne l’assurance que la vérité rien ne donne le repos que la recherche sincère de la vérité.
Écrivain, 1623-1662 Image : Clermont Auvergne Métropole, Bibliothèque du patrimoine, GRA 6025, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons Partager sur
Source vérifiée
Pensées (1670), Pensées, section XIV
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Tout ce qui est vrai reste là Quand la vérité est laide c’est une bien fâcheuse histoire Quand la vérité est belle rien ne ternit son miroir.
La vérité est si obscurcie en ce temps, et le mensonge si établi, qu’à moins que d’aimer la vérité, on ne saurait la connaître.
La conscience en réalité se trouve prise entre deux contradictions : ou le Bien, sommé d’être bon à tout prix, se niera lui-même ; ou le Bien, plus soucieux de survivre (…), sera provisoirement infidèle à soi.
La force de la vérité est qu’elle dure.
La conscience est à la fois scrupuleuse et hypocrite. Elle s’accuse, mais elle fuit devant la vérité, parce qu’elle veut ignorer la cause réelle de ses tourments.
La vérité est rarement enterrée, elle est juste embusquée derrière des voiles de pudeur, de douleur ou d’indifférence ; encore faut-il que l’on désire passionnément écarter ces voiles.
La vérité n’a pas de chemin. La vérité est vivante et par conséquent, changeante.
Parfois le mensonge explique mieux que la vérité ce qui se passe dans l’âme.
Ou la vérité donne la force, ou la vérité déséquilibre, accentue les dissymétries et fait pencher finalement la victoire d’un côté plutôt que de l’autre : la vérité est un plus de force, tout comme elle ne se déploie qu’à partir d’un rapport de force.
Rien n’est si dangereux pour le vrai et ne l’expose tant à être méconnu, que l’alliage ou le voisinage de l’erreur.
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