La culture, en tant que système génératif, constitue un quasi-code culturel, c’est-à-dire une sorte d’équivalent sociologique de ce qu’est le code génétique pour les êtres vivants.
PhilosopheLa culture, en tant que système génératif, constitue un quasi-code culturel, c’est-à-dire une sorte d’équivalent sociologique de ce qu’est le code génétique pour les êtres vivants.
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le paradigme perdu : la nature humaine
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Presque tout ce qui caractérise l’humanité se résume par le mot culture.
La culture n’est pas un plaisir. La culture, c’est un effort permanent de l’être pour échapper à sa vile condition de primate sous-civilisé.
Je définis la culture ainsi : c’est tout ce que les hommes ont imaginé pour façonner le monde, pour s’accommoder du monde et pour le rendre digne de l’homme.
La culture n’est pas seulement un supplément d’âme.
La culture n’a absolument aucun sens si elle n’est pas un engagement absolu à changer la vie des hommes. Elle ne veut rien dire. C’est une poule de luxe.
C’est ça la culture, c’est un peu chiant, c’est bien ; chacun est renvoyé à son propre néant.
La culture, c’est ce qu’on répond à l’homme quand il demande ce qu’il fait sur terre.
La conscience morale, comme tout ce qui constitue notre personne, ne peut donc avoir pour source que la culture.
La sociologie est à cheval entre la culture scientifique et la culture humaniste. Elle a besoin de rigueur, de vérification, et en même temps de réflexion et de philosophie. L’une et l’autre culture ont besoin de problématiser et d’imaginer.
De quoi tu es né dépend de la génétique ; à quoi tu retourneras, de la politique.

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