Le citoyen n’est pas un consommateur. C’est...

Les contraintes excessives que l’on fait peser sur l’artisan, sur la petite entreprise, nous exaspèrent. Et le mot "entreprise" entraîne chez les français une adhésion remarquable, très au dessus du mot "syndicat". L’entreprise et l’idée de liberté, c’est de la valeur humaine.

La société, ce n’est pas l’Etat. L’Etat n’est que le gérant d’une société anonyme qu’il a pris l’engagement de servir, mais qu’il ne se charge, en réalité, que d’exploiter.

L’amour de la patrie comme l’amour de Dieu est fondé sur le don volontaire de soi.

Connaître n’est donc pas un engagement moral : savoir, comprendre, est une nécessité. La seule chose qui permet de sentir qu’on est encore un homme digne de respirer.

De celui qui a la faculté de participer au pouvoir délibératif ou judiciaire, nous disons qu’il est citoyen de la cité concernée, et nous appelons, en bref, cité l’ensemble des gens de cette sorte quand il est suffisant pour vivre en autarcie.

Dévouer sa pensée au développement continu de la sociabilité humaine; avoir les populaces en dédain et le peuple en amour.

Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre coeur.

La souveraineté du peuple, c’est la nation à l’état abstrait, c’est l’âme du pays; elle se manifeste sous deux formes : d’une main, elle écrit, c’est la liberté de la presse; de l’autre, elle vote, c’est le suffrage universel.

Il n’est pas question pour le consommateur, pour le citoyen moderne de se dérober à cette contrainte de bonheur et de jouissance, qui est l’équivalent dans la nouvelle éthique de la contrainte traditionnelle de travail et de production.

S’il y a un combat à mener, il est dans sa vie, dans le fait de ne pas être consommateur.

Admettre l’art de vivre des autres n’est pas donné à tous les peuples, ou en tout cas à tous les chefs que les peuples se donnent. Savoir l’admettre, le reconnaitre, décider parfois de s’en inspirer, c’est déjà tout un art de vivre.

La civilisation ne consiste pas à multiplier les besoins mais à les réduire volontairement, délibérément. Cela seul amène le vrai bonheur.

Aimer engage, faire du bien engage. On n’a pas le droit d’aimer les gens de la même façon qu’on fait la charité, anonymement, sans vouloir entrer dans leur vie...

Lorsqu’il s’agit de conserver le pouvoir et ses privilèges, l’imagination des gens en place manque rarement de ressources.

Vérité est non seulement conformité, mais valeur. Ceux qui croient la posséder, la possèdent; eux seuls.