L’amour d’un seul est une barbarie, car il s’exerce aux dépens de tous les autres. De même l’amour de Dieu.
Écrivain, 1844-1900 Image : Friedrich Hermann Hartmann, Domaine public, Wikimedia Commons Source : Par-delà le bien et le mal (1886)
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L’amour est un signe de notre misère. Dieu ne peut aimer que soi. Nous ne pouvons aimer qu’autre chose.
Qu’il est cruel d’aimer alors qu’on est séparé de l’être qu’on aime !
Dans un amour abstrait de l’humanité, on n’aime presque toujours que soi seul.
Dieu n’a qu’une seule passion : aimer et vouloir être aimé. Il ne peut pas ne pas aimer, presque comme si c’était une faiblesse, alors que, bien sûr, c’est sa force.
L’amour a horreur de tout ce qui n’est pas lui-même.
L’horreur de l’amour, c’est de resserrer le monde autour d’un être qui vous enchaîne.
Celui qu’on aime a tout droit contre vous, même de ne plus vous aimer.
Seul l’amour éteint la haine, seul l’amour vainc jusqu’au bout l’injustice. Seul l’amour fait place à l’autre. Seul l’amour est la voie de la pleine communion entre nous.
Le monde moderne vit donc un affrontement entre deux amours bien différents : l’amour de Dieu poussé jusqu’au mépris de soi et l’amour de soi poussé jusqu’au mépris de Dieu.
Du millier de sortes d’amour qui existent en ce bas monde, seul, l’amour de Dieu ou pour Dieu est valable et digne de la plus haute considération, autant que du respect le plus total.
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