Dans un amour abstrait de l’humanité, on n’aime presque toujours que soi seul.
Romancier, 1821-1881 Image : Vasily Perov, Domaine public, Wikimedia Commons Source : L’Idiot (1868), III, 10
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L’important est de s’aimer soi-même pour mieux aimer les autres. On a quelquefois mal jugé l’amour de soi sous prétexte que c’était de l’égoïsme. Mais non, l’amour de soi est naturel, essentiel, nécessaire !
À force d’aimer la vie malgré elle, on finit de temps en temps par aimer les autres sans raison.
Rien de plus naturel que de vouloir être aimé pour soi-même. Et rien de plus sot, car soi-même n’existe pas. L’amour est toujours approximatif.
S’il faut aimer l’autre comme soi-même il faut aussi s’aimer soi-même comme un autre. Il y a un devoir d’être heureux pour le bien de tous.
La vie de chacun d’entre nous n’est pas une tentative d’aimer, elle est l’unique essai. C’est pourquoi l’amour se nourrit de marginalité, de silence, de vie secrète, séparée, sacrée.
Il faut avoir aimer souvent pour comprendre qu’on aime qu’une fois.
L’amour de soi, qui ne regarde que nous, est content quand nos vrais besoins sont satisfaits ; mais l’amour-propre, qui se compare, n’est jamais content et ne saurait l’être.
On est rarement maître de se faire aimer, on l’est toujours de se faire estimer.
L’amour est une expérience personnelle qu’il nous appartient de réaliser par nous-mêmes et pour nous-mêmes.
L’amour unifie, et rend chaque homme à lui-même ; l’homme n’est vraiment soi que lorsque, par la force de l’amour, il devient plus grand que lui-même, extérieur à lui-même.
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