Du millier de sortes d’amour qui existent...

Dans le système religieux occidental dominant, l’amour de Dieu est essentiellement le même que la croyance en Dieu, en l’existence de Dieu, en la justice de Dieu, en l’amour de Dieu. L’amour de Dieu est essentiellement une expérience intellectuelle. Dans les religions orientales et dans le mysticisme, l’amour de Dieu est un sentiment intense d’unité, inséparablement lié à l’expression de cet amour dans chaque acte de la vie.

Si Dieu avait voulu que l’amour soit éternel, je suis sûr qu’il se serait arrangé pour que les conditions du désir le demeurent.

Le monde moderne vit donc dans un affrontement entre deux amours bien différents : l’amour de Dieu poussé jusqu’au mépris de soi et l’amour de soi poussé jusqu’au mépris de Dieu.

Le véritable amour est un amour qui nous fait souffrir, qui fait mal et qui pourtant nous apporte de la joie. C’est pourquoi nous devons prier Dieu et lui demander de nous donner le courage d’aimer.

Au long de la longue vie, il y a bien des amours parce que Dieu est bon. Mais d’un amour plus fort que tout, plus obstiné que tout, plus long que tout, nul n’est aimé que par sa mère.

On peut aimer l’amour sans aimer personne; on peut aimer un être sans aimer l’amour. L’amour, parfois, est exigeant et tyrannique, conseiller de vengeance, d’injustice et de colère; d’autres savent aimer sans jalousie et sans haine.

Je t’aime comme on aime son père, son frère, son mari ! Je t’aime comme on aime sa vie, comme on aime son Dieu, car tu es pour moi le plus beau, le meilleur et le plus grand des êtres créés !