Accepter d’être consolé, c’est accepter d’être faible...

La compassion est un très bon outil pour faire mûrir nos capacités au bonheur et nous conduire à ce que j’appelle un "bonheur lucide" ou "mature".

Je crois que l’humilité est une vertu, mais je préfère ne pas l’utiliser sauf si c’est absolument nécessaire.

Humilité n’est honte que pour celui qui humilie.

L’humilité ne consiste pas à se considérer comme inférieur, mais à être affranchi de l’importance de soi.

L’humilité est la véritable preuve des vertus chrétiennes : sans elle, nous conservons tous nos défauts, et ils sont seulement couverts par l’orgueil, qui les cache aux autres, et souvent à nous-mêmes.

Sachons reconnaître au célibataire endurci ce mérite inappréciable qui consiste à se retenir de faire une malheureuse de plus.

La compassion fait agir alors que la faiblesse rend craintif.

Pour dire la chose très simplement, cette sagesse du désespoir que j’évoque, ce gai désespoir, consiste en une démarche très simple : il s’agit d’espérer un peu moins, et d’aimer un peu plus.

Ne confondez jamais mon silence avec l’ignorance, mon calme avec l’acceptation ou ma gentillesse avec la faiblesse. La compassion et la tolérance ne sont pas un signe de faiblesse, mais un signe de force.

Accepter de dépendre de quelqu’un c’est accepter sa faiblesse, c’est s’accepter, c’est accepter d’aimer assez fort.

Ce qu’il faut, c’est qu’on soit naturel et calme dans le bonheur et comme dans le malheur.

On gagne à faire preuve d’humilité et de charité au moment de juger le coeur d’autrui.

Pour connaître la valeur de la générosité, il faut avoir souffert de la froide indifférence des autres...

Comme il est facile d’être difficile. Il nous suffit de rejeter tout ce que la vie offre de meilleur.

On n’atteint à la paix du coeur, si elle est de ce monde, que par le travail inlassable, la déception fréquente, et le sentiment d’une juste humilité.