Vouloir définir Dieu, c’est prétendre à le limiter en notre esprit, c’est-à-dire le tuer. Quand nous essayons de le définir, c’est le néant qui surgit devant nous.
Écrivain, 1864-1936Vouloir définir Dieu, c’est prétendre à le limiter en notre esprit, c’est-à-dire le tuer. Quand nous essayons de le définir, c’est le néant qui surgit devant nous.
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On a mille définitions de Dieu. On n’en a qu’une de la vie : Dieu.
Quand on se met à parler de Dieu, ce n’est déjà plus de Dieu que l’on parle.
Quelle chose grandement niaise et cruellement bouffonne que ce mot qu’on appelle Dieu !
Supprimez le conditionnel et vous aurez détruit Dieu.
Dieu est innommé, parce qu’il attend son nom, nous sommes en charge de le révéler.
Dieu n’existe que dans nos esprits. Et, si l’homme peut concevoir Dieu, dieu lui est alors inférieur, n’étant qu’un aspect de sa conscience.
Dieu n’est que l’image de quelque chose, principe, force, idée, esprit, volonté, que nous ne pouvons concevoir ni nommer.
Pour adorer Dieu, il faut devenir Dieu.
Dieu est si bon qu’il affaiblit notre vue au fur et à mesure que se creusent nos rides.
Dieu est pour vous le tapis sous lequel vous balayez tous les mystères de l’Univers, tous les défis jetés à notre intelligence. Vous cessez simplement de réfléchir et vous dites : Dieu l’a fait !

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