Le souci est un aimant qui attire ce qu’il y a de négatif; la foi est une force puissante qui crée les circonstances positives.
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- Le bien, c’est tout ce qui favorise, augmente la force vitale; le mal c’est ce qui la contrarie, la diminue.
- La meilleure de toutes les raisons pour se résoudre à la mort c’est qu’on ne saurait l’éviter. La philosophie nous donne la force d’en dissimuler le ressentiment et ne l’ôte pas : la religion y apporte moins de confiance que de crainte.
- Si l’action ne soutient pas la pensée, la pensée perd son nerf et sa force s’effrite.
- La spiritualité... Demande d’abord une culture du coeur, une immense force, une intrépide sans faille. Les couards ne peuvent satisfaire à une morale.
- La perversité du coeur bannit la foi; car si, pour les bons, croire, c’est espérer, pour les méchants, c’est craindre.
- La crainte est utile quand elle est modérée et Dieu la permet afin qu’on ait recours à lui.
- D’où viennent ces influences mystérieuses qui changent en découragement notre bonheur et notre confiance en détresse ?
- La compassion fait agir alors que la faiblesse rend craintif.
- Il y a une bonté qui assombrit la vie, une bonté qui est tristesse, que l’on appelle communément pitié.
- La foi n’est pas seulement un acte de l’intelligence, une conviction, mais un acte de sensibilité et de volonté, un sentiment de confiance, un désir de soumission.
- Le bien, c’est l’amour. Aimer les autres, c’est détester la souffrance et l’injustice que la société mauvaise entretient.
- L’espérance n’es pas un état d’âme, c’est une vertu. Elle se nourrit de son contraire, comme le vrai courage de la peur dominée.
- La haine, la rancoeur, la vengeance sont des sentiments dangereux, qui nuisent à la paix du coeur et de l’ âme.
- La passion dégrade, la tendresse et la confiance généreuse élèvent les coeurs, les civilisent.
- Croire et ne pas croire est également périlleux.