Rien, cependant, n’est plus éloigné de l’amitié que le rapport maître-élève. L’ami n’est pas un gourou qui possède la vérité ; sa révélation n’est pas un enseignement. C’est une démarche qui permet de parvenir à la même conclusion en partant de points de vue différents. C’est une convergence dans la vérité.
Écrivain, 1929-2023Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
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[L’amitié] naît d’une mutuelle estime et s’entretient moins par les bienfaits que par l’honnêteté.
L’amitié dont la sagesse n’est pas le nœud est aisément désunie par la folie.
Le commerce de l’amitié est la plus sévère école de la vérité.
Il n’est de but dans l’amitié, si ce n’est l’approfondissement de l’esprit.
Le plus grand effort de l’amitié n’est pas de montrer nos défauts à un ami, c’est de lui faire voir les siens.
Un ami véritable est un autre soi-même : C’est en lui qu’il est doux, qu’il est bon de s’aimer. À sa voix le bonheur semble se ranimer : Avec un tel trésor nul malheur n’est extrême.
L’amitié doit souvent parler pour se faire comprendre ; en amour, on ne doit rien dire qui n’ait été compris d’avance.
On peut croire qu’un ami se trompe ; mais non qu’il veuille nous tromper.
L’amitié doit être éclairée et l’amour aveugle. Qui ne voit pas les défauts de son ami ne l’aime pas, et qui voit ceux de sa maîtresse ne l’aime plus.
C’est le même jugement qui nous a donné confiance en montrant qu’il n’y a rien d’éternel ni même d’une longue durée à redouter, et qui a reconnu que la sécurité de l’amitié, dans cela même qui a une durée limitée, s’accomplit au plus haut point.
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