Si vous retirez l’idée même de civilisation et observez la nature, lorsque nous sommes nés nous avons tous eu droit à une seule chose. LA VIE.
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Nous ne sommes que prétexte dans le paysage au passage de la vie et de l’ailleurs.
La nature est, après tout, notre seul véritable guide dans la vie.
Qu’avions-nous en commun ? Sans doute un rêve, celui de pouvoir naviguer en toute liberté et rencontrer des êtres et une nature rendant absurde la question du sens de la vie.
La civilisation commence quand tu donnes la priorité à l’autre sur toi-même.
Il est si simple d’acquiescer à la vie telle qu’elle est, non telle qu’on la voudrait, sans prétendre mettre de l’infini dans chacun de nos actes…
Quand nous parlons de l’humain, nous avons une conception de l’humanité dans son ensemble, avant d’appliquer des méthodes scientifiques pour comprendre son mouvement, nous devons l’accepter comme une réalité physique. Mais quelqu’un peut-il douter aujourd’hui du fait que tous les millions d’individus et tous les innombrables types et caractères constituent une unité ?
Chacun ne prend dans cette vie que ce qui lui est imparti.
La vie, alors c’est soi, soi-même, soi seul. On trouve en soi les limites de son propre territoire ; toute la raison d’être, d’exister, réside là, uniquement là.
Au regard de l’histoire de la vie sur terre, celle de l’humanité commence à peine. Et pourtant, la voici déjà, par la faute de l’homme, menaçante pour la nature et donc elle-même menacée.
C’est une grande erreur que d’attribuer l’innocence à l’état sauvage ; tous les appétits de la nature se développent sans contrôle dans cet état : la civilisation seule enseigne les qualités morales.
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