Se railler de la gloire, de la religion, de l’amour, de tout au monde, est une grande consolation, pour ceux qui ne savent que faire.
Écrivain · 1810-1857 Image : Charles Landelle · Domaine public · Wikimedia Commons Écrivain · 1810-1857 Image : Charles Landelle · Domaine public · Wikimedia Commons 
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La Confession d’un enfant du siècle (1836), Première partie
Ainsi les jeunes gens trouvaient un emploi de la force inactive dans l’affectation du désespoir.Se railler de la gloire, de la religion, de l’amour, de tout au monde, est une grande consolation, pour ceux qui ne savent que faire; ils se moquent par là d’eux-mêmes et se donnent raison tout en se faisant la leçon. Et puis, il est doux de se croire malheureux, lorsqu’on n’est que vide et ennuyé. …
- Vérifiée le
- 5 octobre 2026
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
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Le principal est que personne, homme ou femme, ne se trouve sans un gardien, placé au-dessus de lui, et que personne ne s’habitue à agir de sa propre initiative, au sérieux ou pour rire.
Quand s’accomplit la destinée, l’œil de la sagesse s’obscurcit.
L’homme est un aveugle qui va dans le droit chemin.
Le cœur d’un libertin est fait comme une auberge, on y trouve à toute heure un grand feu bien nourri.
Source vérifiée Premières Poésies (1852), À quoi rêvent les jeunes filles À quoi sert de se quereller, quand le raccommodement est impossible ? Le plaisir des disputes, c’est de faire la paix.
Source vérifiée On ne badine pas avec l’amour (1834) Prenez garde à un homme qui demande un pardon ; il peut avoir si aisément la tentation d’en mériter deux !
Source vérifiée Œuvres complètes de Alfred de Musset : édition ornée de 28 gravures da̓près Qui suit bien ses leçons goûte une paix profonde,
Et comme du fumier regarde tout le monde.Source vérifiée Tartuffe ou l’Imposteur (1664), acte I, scène 5, Orgon La vertu est une musique et la vie du sage une harmonie.
Je hais comme la mort l’état de plagiaire ; Mon verre n’est pas grand, mais je bois dans mon verre.
Source vérifiée La Coupe et les Lèvres (1832), Dédicace Le fait que Nietzsche soit mort fou rend ses paroles plus puissantes en sagesse.
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