Ce père Hugo ! C’est lui qui, relisant un poème confus, s’écriait : « Lorsque j’ai écrit ces vers, il n’y avait que Dieu et moi pour les comprendre. Aujourd’hui, il n’y a que Dieu. ».
Source : Mes Goncourt (1944)
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Plus encore que dans le poème, c’est dans l’aphorisme que le mot est dieu.
Ne vous flattez pas de croire qu’une simple récitation de ce célèbre verset de saint Jean fait d’un homme un chrétien.
Dans les deux premiers vers : il faisait rimer « amour » et « toujours ». Il ne savait pas très bien comment formuler la demande spéciale dont il voulait lui faire part. Tout ce qu’il savait c’est que le poème se terminerait par « crépuscule ».
Tout ce qu’on ne peut séparer de l’idée de cette essence est Dieu : tout le reste est l’ouvrage des hommes.
L’auteur, dans son œuvre, doit être comme Dieu dans l’univers, présent partout, et visible nulle part.
Amoureux et jaloux de la liberté humaine, et la considérant comme la condition absolue de tout ce que nous adorons et respectons dans l’humanité, je retourne la phrase de Voltaire, et je dis : Si Dieu existait réellement, il faudrait le faire disparaître.
La poésie a été mise au monde par l’homme et elle ne peut être ailleurs que dans lui – mais il la cherche dans la nature comme s’il l’avait laissée échapper.
Il lui trouvait un air mélancolique avec ses longues branches qui tombent. Il lui rappelait les mots de Victor Hugo : La mélancolie c’est le bonheur d’être triste.
J’aime cette formule, apprise sur le tard d’un de mes maîtres à penser : « L’homme est ce qu’il devient… Dieu nous a donné à notre naissance une trame. À nous de tisser notre drap, le plus fin et le plus résistant possible… ».
Tachez donc de n’avoir pas toujours raison », écrit, en 1752, voltaire à Frédéric II. C’est ce qu’on a envie de dire à Voltaire, dont chacune des trois mille lettres est si convaincante.
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