« Est-il vrai que le bon Dieu est présent partout, demanda une petite fille à sa mère, mais je trouve cela inconvenant. »
Une indication pour les philosophes !
Écrivain, 1844-1900 Image : Friedrich Hermann Hartmann, Domaine public, Wikimedia Commons « Est-il vrai que le bon Dieu est présent partout, demanda une petite fille à sa mère, mais je trouve cela inconvenant. »
Une indication pour les philosophes !
Écrivain, 1844-1900 Image : Friedrich Hermann Hartmann, Domaine public, Wikimedia Commons Partager sur
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Le Gai Savoir
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Douter de Dieu, c’est y croire.
Il est bon de laisser croire à l’enfant que Dieu le voit, car il doit agir comme sous le regard de Dieu et faire de cela sa conscience.
Travailler sur le concept de Dieu est donc possible même s’il n’y a pas de preuve de Dieu…
Attends pour nier Dieu qu’on ait bien prouvé qu’il n’existe pas !
Pour l’athée, l’hypothèse de l’existence de Dieu n’est pas à retenir ; celle de l’existence du Diable reste à considérer. En tout cas des deux hypothèses la deuxième lui paraîtra la moins déraisonnable.
Si Dieu n’existe pas, tout est permis.
Je ne sais pas si Dieu existe. Mais, s’il existe, j’espère qu’il a une bonne excuse.
Dieu est derrière tout, mais tout cache Dieu. Les choses sont noires, les créatures sont opaques. Aimer un être, c’est le rendre transparent.
La nature humaine, inconsciemment, prolonge dans tous les pays du monde la croyance de la vie d’après. Je ne dis pas qu’il y en a une, je ne dis pas qu’il n’y en a pas, je dis qu’on ne sait pas. De même que personne ne peut me démontrer que Dieu existe, il n’y a personne pour démontrer qu’Il n’existe pas. C’est ce qui est intéressant en fait, parce que c’est aussi l’extraordinaire limite psychologique qui est la nôtre. C’est encore notre limite émotionnelle. C’est peut-être surtout notre limite émotionnelle qui en dit long sur la façon que nous avons d’appréhender la vie.
Ce n’était pas toujours souhaitable d’être celui à qui Dieu parle.

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