Dieu est derrière tout, mais tout cache Dieu. Les choses sont noires, les créatures sont opaques. Aimer un être, c’est le rendre transparent.
Écrivain, 1802-1885 Image : Étienne Carjat, Domaine public, Wikimedia Commons Dieu est derrière tout, mais tout cache Dieu. Les choses sont noires, les créatures sont opaques. Aimer un être, c’est le rendre transparent.
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Paraphrase
Les Misérables (1862), tome IV (« L'idylle rue Plumet et l'épopée rue Saint-Denis »), livre V (« Dont la fin ne ressemble pas au commencement »), chapitre IV (« Un cœur sous une pierre »), p. 193
L’idée vient de cette œuvre, mais la phrase qui circule en modifie sensiblement la formulation.
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Dieu est ce vide dans lequel tout peut exister.
Dieu est une mèche discrète qui, par toi, sera clarté ; car elle attend, sous le verre, le geste de feu qui en fera ta lampe.
C’est le monde qui est divin car il renferme en lui toutes les oppositions : la lumière et la nuit, le bien et le mal, la vie et la mort…
Celui qui ne voit pas Dieu partout ne le trouve nulle part.
Dieu est à la fois l’objet du regard et le mystère du non-regard. En vérité pourtant, ni le regard de l’homme ne l’atteint, ni son non-regard, ni son agir, ni son cesser d’agir. Dieu est l’Au-delà.
Seulement, comme les animaux ne sont que des ombres, dieu ne les a point faits éducables dans le sens complet du mot.
Si beau que soit l’ostensoir, ce n’est qu’au moment où on ferme les yeux qu’on sent passer Dieu.
Dieu : une entité qui réconcilie tous les antagonismes, la beauté et la laideur, les forces du bien et celles du mal, la complexité et la simplicité, dans la plénitude de l’unité.
Dieu nous éclaire, à chacun de nos pas, sur ce qu’il est et sur ce que nous sommes.
Dieu s’exprime à travers toutes choses, le diable seulement à travers l’homme.

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