Oui, aimer, voilà le vrai fond de penser, cette loi est la mienne.
Écrivain, 1802-1885 Image : Étienne Carjat, Domaine public, Wikimedia Commons Oui, aimer, voilà le vrai fond de penser, cette loi est la mienne.
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Les Misérables (1862), tome 1, Reliquat des Misérables
Oui, aimer, voilà le vrai fond de penser. Cette loi est la mienne; elle l’a été partout; elle le sera toujours. Jamais, j’en atteste l’infini, l’infini étoilé et sacré, jamais je n’y ai manqué, et c’est à Dieu, qui connaît les consciences, qui voit l’âme et qui sait dans quel champ a poussé le chanvre dont nous ceignons nos reins, c’est à Dieu lui-même, qu’agenouillé, prosterné et me frappant la poitrine, je demande s’il m’est jamais arrivé, à moi misérable homme, à moi cendre promise aux vers, à moi atome, à moi néant, d’écrire, même irrité, même indigné, …
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Je vois donc toujours la même loi : la libération croissante de l’individu, l’ascension de l’être vers la vie, vers le bonheur, vers la justice, vers la sagesse.
La loi naturelle est l’instinct qui nous fait sentir la justice.
La loi a fait de moi un criminel, non à cause de ce que j’ai fait, mais en raison de ce qui me poussait à me lever, de ce que je pensais, de ma conscience.
L’opinion, c’est la justice !
La loi est censée être le bras séculier de la justice. Elle n’est souvent que la prothèse du pouvoir.
La morale est la loi de la raison, l’amour est la loi du cœur.
La loi d’amour est la seule loi de vie ; la loi qui fait que chacun sent en soi l’immense unité humaine, et devient fort autant que tous ensemble.
Quand la loi est injuste, il est juste de la combattre – et il peut être juste, parfois, de la violer. Justice d’Antigone, contre celle de Créon. Des résistants, contre celle de Vichy. Des justes, contre celle des juristes.
Bonheur pour l’un, malheur pour l’autre, telle est la loi de l’univers.
Toujours le Ciel et Dieu quand on commet des crimes !

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