Un mari jaloux est un monsieur qui n’a pas pensé à embrasser sa femme depuis près de six mois et qui tue un de ses amis qui a essayé.
Source : Écrit anonyme
Source indiquée, pas encore vérifiée sur le texte original. Comment nous vérifions
Un mari jaloux est un monsieur qui n’a pas pensé à embrasser sa femme depuis près de six mois et qui tue un de ses amis qui a essayé.
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Ah ! quel dommage qu’on ne puisse pas avoir un amant sans tromper son mari.
On méprise un homme qui est jaloux de sa femme, parce que c’est un témoignage qu’il ne l’aime pas de la bonne sorte, et qu’il a mauvaise opinion de soi ou d’elle. Je dis qu’il ne l’aime pas de la bonne sorte ; car, s’il avait une vraie amour pour elle, il n’aurait aucune inclination à s’en défier ; mais ce n’est pas proprement elle qu’il aime, c’est seulement le bien qu’il imagine consister à en avoir seul la possession.
Une femme n’est vraiment jalouse d’une autre femme que lorsqu’elle jure sur la tête de son mari qu’elle ne l’est pas.
Un mari n’a guère un rival qui ne soit de sa main, et comme un présent qu’il a autrefois fait à sa femme.
Un mari n’est qu’une espèce de manœuvre qui tracasse le corps de sa femme, ébauche son esprit et dégrossit son âme.
Tout homme qui se remarie ne mérite pas la chance qu’il a eue de perdre sa première femme.
Une tromperie bien intentionnée n’accroît-elle pas toujours l’affection ? Les maris ne sont jamais plus affectueux qu’après l’adultère occasionnel si indispensable à une vie conjugale bien équilibrée.
La vie d’un honnête homme est quelque chose de très plat. Que lui reste-t-il, puisqu’il s’est retranché le désir de plaire ? Il aime sa femme, si l’on peut aimer une femme à qui l’on n’a pas à faire la cour.
Désirer du bien à une femme, est-ce vouloir du mal à son mari ?
Que redoute-t-on quand un homme fixe sa vie avant d’avoir « jeté sa gourme » et « mené la vie de garçon » ? […] On craint que la solidité du mariage ne résiste pas au déchainement subit de l’instinct viril. Juste crainte, mais qui n’est pas moins fondée […] pour la femme que pour l’homme.

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